如何認識語文教學的目的？這四個原則必須遵循

語文教學的目的是指學生在語文老師的引領下，通過一系列的語文教學活動必須完成的、符合時代需求的、課標規定的總的語文學習任務。語文教學目的是學校開展語文教學活動的總的指導思想，它對學校的語文教學活動中具有規范、指引、監測的作用。正因為語文教學目的在語文教學中具有如此重要的作用，因此，我們在認識和把握語文教學目的時候，必須慎之又慎；否則，一著不慎，全盤皆輸。在這個方面，“文革”時期的語文教學就是典型。

那么，作為一線教師，在具體的語文教學過程中，如何去做，方能正確地認識和把握語文教學的目的呢？筆者以為，下邊這四個原則不能違背。

1. 要從學生精神生命成長的高度來認識語文教學的目的

語文教學本質上是一種生命教育，是促進學生精神生命不斷成長并力爭使其走向成熟的教育。它貫穿于語文教學的各個方面、各個層次，并成為語文教學的靈魂。

就語文教學的對象而言，語文教學的對象是活生生的生命個體，這些生命個體通過一定年限的語文學習，必須具備一定的語文知識、語文能力、語文素養，必須樹立積極健康的人生觀、價值觀和世界觀。

沿著這個思路來看語文教學的目標，語文教學的目標就是把一個個鮮活的生命鍛鑄成能熟練地在學習、生活、工作中運用民族語言，并具有健康的生命情懷、一定的人文涵養和積極的民族精神的健全而自由的人格形態的社會公民。

從學生精神生命成長的高度來認識語文教學的目的，語文教學的目的顯然是豐富而深刻的，把這種認識同政治本位說和能力本位說相比，兩者就顯得十分偏狹且又過于功利性，顯然，這樣的教學目的是違背馬克思所說的“人的自由而全面發展”的學說的，是不符合語文教學的目的的。

2. 要結合漢語及漢語教學本身的特點、規律來認識語文教學目的

漢語是我們的母語，教學漢語不能不遵循漢語及漢語教學的特點和規律。漢語的特點和規律是什么呢？這是一個用一句話很難講清楚的問題，但同西方以表音為主的文字相比，最根本的一條就是漢語是表意文字，這是中國語文區別于西方語文的最重要的一個特點和規律，中國語文的其他許多特點和規律都是在這個特點和規律的基礎上產生出來的。

呂叔湘先生曾經說過：“詞在歐洲語言里是現成的，語言學家的任務是從詞分析語素。……漢語恰恰相反，現成的是‘字’，語言學家的課題是研究哪些字群是詞，哪些是詞組。漢語里的‘詞’之所以不容易歸納出一個令人滿意的定義，就是因為本來沒有這樣一種現成的東西。” 可見，字在漢語里的重要。

因此，按照漢語文的特點和規律來教語文，不指導學生品味字，體味字的含義、思想、情感、精神、意蘊、道德、文化，語文教學就是無效的。所以，教學中國語文，這個最根本的特點和規律不能撇開；撇開了這個特點和規律，就等于撇開了漢語文的整個特點和規律，如此來教學中國語文，沒有不失敗的。

3. 注意結合中華民族文化傳統和當代社會政治思潮來認識語文教學的目的

語文教學是母語教學，也是體現國家意志的教學行為，因此，它就必然地承載著傳承傳統文化和體現國家意志這一雙重任務。純粹撇開民族文化傳統和當代社會政治思潮來定義語文教學的目的既不可能，也不現實。實踐中，我們要做的就是

把握好語文教學規律與文化傳統、社會政治思潮之間結合的距離。這里，必須清楚的是，不論在任何時候、任何情況下都必須把語文教學規律擺在第一位，把文化傳統和當代社會政治思潮擺在第二位；文化傳統和當代社會政治思潮必須服從于語文教學規律，受語文教學規律的統轄。

任何把文化傳統和當代社會政治思潮凌駕于語文教學規律之上來認識語文教學目的的做法都是錯誤的，都會對語文教學造成巨大的危害。前述的“政治本位說”“能力本位說”以及進入本世紀以來刮起的“人文說”就是典型。這是我們在認識語文教學目的時必須慎重對待的一個問題。

4. 注意結合時代對國民素質和人才培養質量的要求來認識語文教學的目的

從某種意義上講，任何一種語文教學都是特定時代的語文教學，沒有脫離或超越時代的語文教學的。因此，要恰當地把握語文教學的目的，時代的要求就不能忽視。但是，這里還是有一個“度”的問題，即時代的要求不能閹割語文教學，時代的要求必須服從語文教學規律；時代的要求一旦凌駕于語文教學規律之上，就會扭曲語文教學，甚或給語文教學帶來災難，比如“政治本位說”和“能力本位說”就是如此。

總之，作為一線教師和語文教育工作者，只有遵循上述四條原則去認識語文教學的目的、把握語文教學的目的，一個科學、合理、對現實的語文教學確有指導價值的語文教學目的才會展現在我們眼前。